تقريبا مثل الطفل من الحاسة السادسة "أرى الناس يعيشون" وتنجذب بواسطة المصباح الكهربائي باعتبارها النعرة.
إنني أدرك أن لا يتكلم دائما. كنت انظر اليهم التفكير.
كنت انظر اليهم أن نفكر بجدية وتقرر أن المسار ليس "دليلا جيدا لمتابعة.
لا ، هناك أولئك الذين يرقصون ، وجميلة مع ملابس على الموضة والسيارات لطيفة ، وليس تلك التي spritz.
لا ، تلك هي على التوازن ، وتتبع جميلة.
الآلات الحية التي تبيعها ولها الملابس قليلة.
وأيا كان Mastazi أن يركع وصولا الى السلطة بعد أن اكتسب قوة الخلاص للحمام
في هذه الأيام ، لا تسألني لماذا ، أنا لم يعكس على الكنيسة ، وإصرارها على مفهوم السلام.
يسوع الذي بشر الحب والخد الآخر ، مريم ملكة السلام ، والكهنة الذين علمتنا الصفح حتى في مواجهة الاخطاء التي لا تغتفر إنسانيا ، الخ... لا أعتقد أن كثيرين آخرين بمثابة أمثلة ، لذلك هو أنها متأصلة في مفهوم السلام "تعليم الكنيسة.
ولكن بعد ذلك "كنا نعلم جميعا أن الكنيسة الماضية لم يكن للسلام : حروب الفتح ، الباباوات الأباطرة ، الجيوش ، والإعدام ، ومطاردة الساحرات ، الخ... الخ...
أدرك التفسير الكلاسيكي هو أن لدينا تعطى دائما أن الكنيسة هي الإنسان ، وأنه من الخطأ واتخذت مسار السلام والمحبة.
حسنا ، حتى الآن ، العادية تماما.
ثم يحدث لي أن الإسلام هو التوسعية والعدوانية في مرحلة تشبه الى حد بعيد واحدة من خلال الكنيسة التي مرت منذ قرون.
جعلت لي سؤال : ليس من الديانات السماوية والتبشيرية تتبع مسار كل مشابهة جدا؟
الآن ، في جميع مراحل المذكورة أعلاه لفترة وجيزة ، هي آخر ما يهمني :
عندما تصل حصة أغلبية في السوق والتخلي عن العدوان ، والدفاع عن الوضع الراهن مفيد السلام يعظ. مواصلة القراءة »
دعا مانو بانكوك "الوطن" و لم يعودوا إلى كانكون بدون تذكرة عودة الى بانكوك لأنه كان خائفا من تمسك يجري في المكسيك.
بالنسبة لي ، ومع ذلك ، فإن مفهوم "الوطن" حيث كنت لا تعرف أي شخص رجفة.
الوطن هو المكان الذي لديك أصدقاء ، والأسرة.
الوطن هو المكان الذي تقع سقط على الارض اذا كان هناك من يختار لكم ويوفر لك يد العون للحصول على ما يصل.
صحيح ، ولكن الوطن هو أيضا حيث كنت لا تريد أن تكون لأنك فعلت كل شيء ، ولقد قيل كل شيء ، لا أحد يملك أي شيء جديد لتقوله. وهطل المطر.
قد يكون المنزل أيضا حيث انك تقع ثم سقطت على الارض من الضجر.
و "دافئة وآمنة ، مع عدم وجود مفاجآت.. مثل القبر.
ترك الأرض ، وتذهب.
 |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  |  | |
